“Mielihyväkulttuurissa odottaminen
on radikaalia, varsinkin seksin odottaminen.” -Tosi rakkaus odottaa
-lehtisen takakansi
Suomen mediassa on Turun sanomien
aloittaman media-ajojahdin seurauksena keskusteltu paljon
kansainvälisestä, Kansanlähetyksen johdolla Suomeen vuonna 1997
tuodusta Tosi rakkaus odottaa -kampanjan vihkosesta. Kampanjassa on
ollut mukana merkittävä määrä erinäisiä järjestöjä. Koko
vyyhti sai alkunsa siitä, kun KL:n lähettämä viisihenkinen,
Kansanlähetysopiston opiskelijoista koostuva ryhmä lähti Turkuun
osana opiskeluitaan. Itse kuuluin tähän ryhmään, jonka yksi
tehtävä oli järjestää rippikoulunuorille Katariinan seurakunnan
tiloissa nuortenilta. Illassa oli paikalla yksi rippikouluryhmä
isosineen, seurakunnan edustaja ja harjoittelija, sekä tämä
viisihenkinen tiimimme. Illan päätteeksi jaoimme kuulijoille
eräänlaisia materiaalipaketteja, joihin kuului tällainen kohun
aiheuttama vihkonen, sekä muuta materiaalia eri aiheisiin liittyen.
Eivät nuoret, eivätkä seurakunnan edustajat missään vaiheessa
antaneet meille minkäänlaista negatiivista palautetta! Materiaalit
päätyivät ainakin suurimmalla osalla kotiin asti. Kuulemani mukaan
eräs äiti oli suuttunut siitä, että hänen lapselleen on jaettu
tämänkaltaista materiaalia, ja sittemmin tämä asia päätyi Turun
sanomiin, Ilta-sanomiin ja monien huulille.
Kampanjan perusidea on
selkeä, kerrotaan millä tavalla seksuaalisuuteen voidaan suhtautua
ja kuinka siihen ehkä kannattaisi suhtautua. Esimerkiksi
alkusanoissa sanotaan, että “Tässä kirjasessa tarjotaan
vaihtoehtoinen näkökulma kulttuurissa, jossa halutaan kokea
mahdollisimman paljon mahdollisimman pian.” ja myöhemmin samassa
yhteydessä “Tämän kirjasen tarkoituksen voisi tiivistää
toiveeksi: Että sinä ja tuleva puolisosi voisitte nauttia seksistä
mahdollisimman paljon. Ja saisitte elää ehyttä elämää sitä
odottaessanne.”
Ilta-sanomien, sekä muiden asiaan
tarttuneiden medioiden tarjoama karikatyyri on kutakuinkin ollut
seuraavanlainen: “vihkosessa kielletään esiaviollinen seksi ja
masturbaatiokin on todennäköisesti syntiä.” Sivistyneen
keskustelun ensimmäinen sääntö on se, ettei vastustajaa mollata,
vaan keskustellaan asiallisesti, kiihkottomasti ja kohdataan
vastustajan väitteet niin vahvoina kuin ne ovat, eikä muodosteta
olkinukkeja, joita vastaan on helppo hyökätä. Tähän mennessä en
ole yhdestäkään lukemastani lehtiartikkelista taikka
nettiuutisesta löytänyt tietoa siitä, mitä jaettu vihkonen on
oikeasti sanonut. Vahvasti pelkään, etteivät toimittajat ole
saaneet käsiinsä tätä loistavaa vihkosta, ja sen takia voin
ymmärtää etteivät he ole olleet kykeneväisiä kertomaan totuutta
tästä. Vahvasti vaikuttaa siltä, että faktana on käytetty
suuttuneen vanhemman mielipidettä siitä, mitä vihkonen sanoo. Otan
seuraavaksi muutamia vihkosen väitteitä ja vaikken voikkaan koko
vihkosta tähän kopioida, niin toivon, että seuraavat lainaukset ja
niille esittämäni taustat avaavat asiaa.
“Avioliitto on paikka, jossa on
turvallista rakastaa, sillä molemmat ovat osoittaneet halunsa
sitoutua juuri tähän suhteeseen ja tehdä töitä sen eteen. Ilman
luottamusta avioliiton perusta ei kuitenkaan ole tarpeeksi luja.
Tuntuu houkuttelevalta uskoa, että toisen käyttäytyminen muuttuu
vastuullisemmaksi avioliitossa, mutta persoonallisuus ei noin vain
muutu. Jo seurustellessa kannattaa puhua asiat halki, ja selvittää
mahdolliset väärinkäsitykset. On hyvä miettiä myös sitä,
olenko itse luottamuksen arvoinen.”
Avioliitto on perinteisesti ollut
kristillisessä kontekstissa lähtökohtaisesti sellainen liitto,
joka päättyy siihen, että toinen osapuoli kuolee. Vaikka
aviopuolisot olisivatkin asuneet erillään ja katkaisseet kaikki
siteensä, olisi heidän avioliittonsa kuitenkin ollut voimassa
kunnes toinen kuolee. Jeesus Nasaretilainen sanoo evankeliumissa
Luukkaan mukaan luvussa 16 jakeessa 18 “Jokainen, joka hylkää
vaimonsa ja nai toisen, tekee huorin; ja joka nai miehensä
hylkäämän, tekee huorin.” Vaikka on totta, ettei ihminen voi
pelastua lakia noudattamalla, on kuitenkin valehtelua väittää,
että olisi oikein tehdä väärin. Koska Jumalan antama laki kertoo
meille mikä on oikein ja mikä väärin, emme voi ketään johdattaa
synnintekoon sanomalla, että olisi hyväksyttävää ja oikein ottaa
avioero. Emme voi kenellekkään opettaa, että kukaan saisi tehdä
sitä, mikä on vastoin sekä yleistä moraalilakia että Jumalan
ilmoitusta.
Koska tiedän, ettei Raamattu ole
muotia nykypäivänä, koen suunnatonta tarvetta vedota avioeron
yhteydessä yleiseen moraalilakiin. Yleisellä moraalilailla
tarkoitetaan sellaista käsitystä oikeasta ja väärästä, joka
meillä jokaisella on, riippumatta siitä, mihin kulttuuriin tai
yhteiskuntaan ihminen on kasvanut. Jos sinulta varastetaan lompakko,
olet aivan varma siitä, että varas on toiminut väärin. Samoin on
avioliiton väärinkäytösten osalta. Jos puoliso makaa toisen
henkilön kanssa, tuntee jokainen uhri, että tämä on toiminut
väärin. Jotta voimme välttää suunnattomia hankaluuksia, ikäviä
tilanteita ja hirvittävää mielipahaa, meidän tulee suojella
jokaista ihmistä, ja tarjota jokaiselle mahdollisuus suojella
itseään vääryydenteolta. Käytännössä tämä tarkoittaa
nimenomaan sitä mitä Tosi rakkaus odottaa -lehtinen sanoo. Mene
naimisiin vain sellaisen henkilön kanssa johon voit luottaa, sillä
silloin tiedät, että saat arvoistasi kohtelua. Jos kuitenkin joku
on omaksunut käsityksen, että avioliitto on vain liitto muiden
joukossa, eräänlaista kertakäyttötavaraa jonka voi heittää
menemään kun siltä tuntuu ja kun ei enää halua olla naimisissa
puolisonsa kanssa, voi tuosta vain irtisanoa tämän
vähämerkityksellisen sopimuksen niin tällaiselle ihmiselle haluan
esittää sellaisen kysymyksen, että miksi sitten sinä haluaisit
mennä naimisiin? Josset tahdo sellaista liittoa, jonka erottamiseen
tarvitaan joko kuolema taikka aviorikos, niin miksi vaivautua?
Tällaisella kertakäyttöliitolla ei minun mielestäni ole mitään
arvoa.
Vihkosen mukaan “Avioliitto on yhteiskunnan perusyksikkö. Siinä eläviä velvoittavat avioliittoa varten säädetyt lait. Tämän vuoksi aviopari ei voi noin vain erota, vaan eroamiseen tarvitaan tuomioistuimen päätös. - - Jos pariskunnan välillä ei ole lain vahvistamaa sidettä, myrskyn puhjettua kassin pakkaaminen tulee mieleen helpommin. Jos toinen uhkailee lähtemisellä, on toisen pidettävä hankalat asiat sisällään. Jätetyksi tulemisen pelko voi saada ihmisen sietämään vaikeita asioita niin kauan, että hän sairastuu. Avosuhteesta puuttuu heikomman osapuolen tarvitsema virallinen suoja. Usein näitä heikoimpia ovat lapset. Sitoutuminen ei ole tämän päivän trendi, päinvastoin. Arvioimme asioiden arvoa sen mukaan, mitä itse niistä saamme. Oma onnentunne ja itsesä toteuttaminen ajavat helposti parisuhteen hyvinvoinnin ja sitoutumisen edelle.”
Aina avioliitot eivät kuitenkaan
toimi, mutta mistä toimimattomuus johtuu on sitten toinen kysymys.
Riitelyyn vihkonen antaa painavan lausunnon: “Jokaisessa miehen ja
naisen välisessä suhteessa pintaan nousee eripuraa. Kun
rakastavaisten yllä on sinitaivas, mikä tahansa suhde tuntuu
oikealta ja toimivalta. Mutta kun taivaalle purjehtii pilviä, ne
tuovat mukanaan mahdollisuuden oppia toisesta uutta. Silloin voi
opetella myös anteeksiantamista ja anteeksipyytämistä. Toisen
hyväksyminen huonona hetkenä merkitsee enemmän kuin hymy hyvänä
hetkenä. Viikon kestävä kriisi voi opettaa enemmän kuin kuukauden
onni. Suhde on sitä terveempi, mitä vapaammin siinä saa purkaa
kaikenlaisia tunteita. Tilaa tulisi olla myös vihalle. Molempien
pitäisi saada ilmaista omat tunteensa turvallisesti. Näin kumpikin
saa tietää, mikä omassa käytöksessä tuntuu toisesta pahtalta ja
loukkaavalta. On tärkeää kuunnella toista myös
ristiriitatilanteessa. Toimiva suhde ei tarkoita sitä, että kaikki
on sanatonta, yliluonnollista yhteisymmärrystä. Kyky riidellä
rakentavasti on yksi toimivan suhteen peruskivistä. Jos suhde
vaikuttaa jatkuvasti vaikealta ja myrskyiseltä, kokeneemman neuvot
tai tauko seurustelussa voivat olla paikallaan. Tämä ei merkitse
sitä, että suhde ilman muuta päättyy. Myrskyn keskellä on hyvä
telakoitua käsittelemään vaikeita asioita. Vaaranmerkkejä ei pidä
sivuuttaa, vaan ne on hyvä ottaa käsittelyyn heti.”
Josset halua sitoutua, älä sitoudu.
Jos haluat sitoutua, tulet kohtaamaan vastoinkäymisiä, sillä
sellaista ihmisenä ihmisten kanssa eläminen on.
Jos parisuhteessa esiintyy väkivaltaa
tai muuta selvästi väärää, ei tietenkään pidä hyväksyä sitä
mitä toinen tekee. Jos rakastat toista ihmistä, se ei tarkoita että
hyväksyt kaiken mitä toinen tekee. Kukin ihminen vuorollaan tekee
väärää, jossei puolisoaan vastaan, niin jotakuta toista vastaan.
Tällaiset väärät teot voi kuitenkin saada anteeksi ja antaa
anteeksi. Jumalaa vastaan me rikomme jatkuvasti, joka päivä monta
kertaa. Erityisesti minä olen hirvittävän suuri syntinen, mutta
Herra on pitkämielinen ja armollinen. Jumala ottaa minut vastaan
joka kerta kun käännyn hänen puoleensa ja anon anteeksiantoa
Kristuksen sovitusveren tähden. Josset tunne vielä Jumalaa,
suosittelen ehdottomasti tutustumaan Häneen!
-En ole Kansanlähetyksen taikka
minkään muunkaan järjestön puolestapuhuja, eikä näinollen
kukaan muu kuin minä ole vastuullinen sanomisistani taikka
tulkinnoistani.
-En ole täydellinen, enkä oleta että
pystyisin antamaan aukottoman vastauksen jokaiseen tilanteeseen,
mutta koen pystyväni vastaamaan suurimpiin tätä hienoa vihkosta
vastaan esitettyihin syytöksiin.
-En nopealla haulla löytänyt vihkosen
sisältöä internetistä, mikä on erittäin huono asia, sillä
vihkosen sisällöstä olisi paljon hyötyä sekä nuorisolle että
aikuisväestölle, ja lisäksi sen julkinen julkaiseminen avaisi
keskustelulle uusia, paljon sivistyneempiä suuntia, kun kukin voisi
itse käydä lukemassa mitä siellä sanotaan.